C'est à la demande de l'Institut Culturel de Thessalonique et de la ville de Skopje, qu'a été créé le tout dernier spectacle de Christiane Véricel, Curumi. Sur scène, 18 comédiens : adultes et enfants de la Compagnie, enfants des Balkans ‑ grec, serbe, albanais, tzigane - et 6 comoriens, maoré, algériens qui vivent à Marseille.
La scène est une petite tour de Babel où sont rassemblés des comédiens d'âges et de nationalités différents. Là, chacun peut jouer tour à tour l'oppresseur ou l'opprimé, le vainqueur ou le vaincu, celui qui est aimé, celui qui est rejeté. Le lieu de l'histoire : un mur immense qui barre l'espace, rétrécit le champ de vision. Mur aux pieds duquel les conflits viennent s'épanouir, les espoirs s'échouer. Le Mur constitue un symbole assez large et permet de multiples lectures. Le Mur délimite un territoire. Peut-être est‑ce une barrière infranchissable, le surmonter nécessite un effort physique et mental, surhumain quelquefois. Dessus on peut écrire ses espoirs en alphabet cyrillique, arabe, grec, hébraïque. Le Mur peut représenter l’incommunicabilité, l’intolérance et le refus de l’Autre, mais il peut tout aussi bien se dresser en tant que métaphore d’un ailleurs mythique, mirage d’un affranchissement social et économique convoité, mais souvent inassouvi.
Il y a Kismati, désobéissante par jeu qui écrit sur le mur, juste pour voir la tête de Rohi et le faire enrager... Rohi, propriétaire volumineux, vif et malin, tendrement possessif parfois, qui garde jalousement ce lieu. Et Tissianti, cette toute petite fille habillée de blanc qui rit tout le temps et rend absurde toutes les situations difficiles dans lesquelles l'adulte s'est fourré. Il y a encore Sonia qui se délecte des disputes, et Alissa, et Issouf..